11 ноября 2013 
Ольга 
Материал статьи посвящен феномену народной иконы в изобразительном искусстве Беларуси XVIII–XIX вв. Автором акцентируется внимание на народном иконописании, которое органически входило в культурный и духовно-нравственный контекст эпохи и прослеживаются некоторые особенности иконы в контексте ее художественно-образного, содержательного и религиозного истолкования.
4 ноября 2013 Ольга 
4 ноября — день памяти Казанской иконы Божией Матери. Образ был обретен в XVI веке в Казани, многочисленные чудеса от него начались с прозрения двух слепцов, Иосифа и Никиты. Икона Казанской Богоматери стала одной из самых почитаемых на Руси, она вдохновляла русских воинов в период Смутного времени при освобождении Москвы от поляков, перед ней в XVIII […]
3 ноября 2013 Ольга 
Образ Будславской Божией Матери представляет собой поясное изображение Богоматери в темно-зеленом мафории с кружевной каймой. Лик с правильными чертами, левая половина – в глубокой тени. Младенец облачен в светлый хитон и темно-желтый гиматий.
29 октября 2013 Ольга 
Торопецкая икона Божией Матери попала на восточнославянские земли в XII в. Полоцк имел тесные связи с Константинополем, среди полоцких епископов были греки, а род правивших полоцких князей, возможно, состоял в родстве с византийским домом Комнинов. Благодаря этому в Полоцке могло попасть немало византийских ценностей и святынь, среди которых оказался и образ Богоматери Торопецкой.
24 октября 2013 Ольга 
Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет» (1-ая пол. XVII в.) является одним из самых ранних иконописных изображений Богоматери и Младенца с розой в царских коронах. На появление этих деталей, не характерных для православной иконописи, повлияла западная иконография, издавна широко использующая различные атрибуты и символы, в частности, цветы и царские венцы.
23 октября 2013 Ольга 
Купятицкая икона представляет собой изображение на медном кресте Божией Матери в полный рост с Младенцем на левой руке. Икона была найдена в лесу возле дер. Купятичи Пинской области крестьянкой по имени Анна, пасшей стадо скота. Жители Купятич построили на месте ее обретения церковь в честь Божией Матери. Появление образа, как и Торопецкой иконы, датируется XII веком, […]
16 октября 2013 Ольга 
Барколабовская икона — образ Божией Матери из церкви Святой Троицы города Быхова Могилёвскай области. Изначально находился в православном Иоанно-Предтеченском женском монастыре (местечко Барколабово, в 8 км. на север от Быхова, на правом берегу Днепра), основанном в 1623 г.
6 октября 2013 Ольга Юровичская икона, исполненная в церковно-художественном стиле «Богоматерь Одигитрия», по заключению экспертной комиссии искусствоведов, была написана предположительно в начале XVII века на территории Речи Посполитой, в ее белорусской или украинской части, т.к. в оформлении образа заметно сильное влияние православной иконописной традиции.
4 октября 2013 Ольга Исторические документы относят явление Леснинской иконы Божией Матери к 1683 г. Это произошло в белорусской деревне Лесна Гродненской области. История явления этой иконы схожа с историей Жировицкой иконы. По преданию, в воскресный день 14 сентября 1683 года в лесу близ Лесны остановились со стадом пастухи. В ветвях грушевого дерева они увидели икону Божией Матери, окружённую сиянием.
4 октября 2013 Ольга 
Значение иконы Одигитрии Смоленской святитель Димитрий, митрополит Ростовский, выдающийся украинский и российский православный писатель XVII века, пребывавший в юности в 1677–1679 годах на Беларуси в слуцком Троицком монастыре и отметивший в дневнике свое паломничество к чудотворным белорусским иконам Божией Матери, охарактеризовал в жизни христиан так: «Мы не отчаиваемся в Божием милосердии, ибо в жизни нашей […]
Категория: 